Mi is Teotihuacan – és miért rejtély még ma is?

Egy korát megelőző metropolisz

A modern Mexikóvárostól mintegy 50 kilométerre északkeletre fekszenek Teotihuacan romjai, egy városé, amely a Kr. u. 400 körüli virágkorában becslések szerint 100 000–200 000 embernek adott otthont – ezzel a kor egyik legnagyobb városa volt a Földön. Kolosszális Nap piramisa, amely 75 méter magasra emelkedik, és a valamivel kisebb Hold piramisa uralta a gondosan megtervezett városi hálózatot, amelynek középpontjában egy 2,4 kilométeres szertartási sugárút állt, amelyet az aztékok később a Halottak útja néven neveztek el.

Minden nagyszerűsége ellenére Teotihuacan a régészet egyik legmélyebb rejtélye marad. A majákkal vagy az aztékokkal ellentétben az a civilizáció, amely ezt a metropoliszt építette, nem hagyott hátra egyértelműen megfejtett írásos feljegyzéseket, királylistákat és elfogadott etnikai identitást. Még a „Teotihuacan” név is – nagyjából „az a hely, ahol az istenek születtek” – évszázadokkal később az aztékok adták, akik a várost már romokban találták, és feltételezték, hogy csak istenek építhették.

Kik építették?

A becsületes válasz: a tudósok még mindig nem biztosak. Számos versengő elmélet létezik. Néhány kutató a kelet-mexikói totonák népre mutat rá. Mások egy többnemzetiségű lakosságot feltételeznek – a régészeti bizonyítékok azt mutatják, hogy Teotihuacanban a maja, zapoték és mixtec lakosok különálló negyedei voltak, amelyek mindegyike megőrizte saját kulturális gyakorlatát a nagyobb városi szöveten belül.

Egy vezető hipotézis a város gyors korai növekedését a Xitle vulkán Kr. e. első század körüli kitöréséhez köti, amely a Mexikói-völgy déli részéről menekülteket hajthatott a Teotihuacan-medencébe. A terület bőséges forrásai és termékeny földje vonzhatta a telepeseket, akik aztán egyre szervezettebb városi központtá álltak össze.

Egy 2025-ös áttörés csábító nyomot kínált. A Koppenhágai Egyetem kutatói, Magnus Pharao Hansen és Christopher Helmke részlegesen megfejtették Teotihuacan írásrendszerét a Current Anthropology folyóiratban, azzal érvelve, hogy az írás proto-Corachol-Nahua nyelvet kódolt – egy korai uto-azték nyelvet, amely az aztékok által később beszélt nahuatl nyelv őse. Ha ez megerősítést nyer, az közvetlen nyelvi kapcsolatot teremtene Teotihuacan és a későbbi nahuatl nyelvű civilizációk között.

Hogyan szervezték a várost?

Teotihuacan nem volt egy véletlenszerű település. Építészei a várost egy pontos rácsra fektették, amely 15,5 fokkal keletre orientálódott az igazi északtól – ez egy szándékos igazítás, amelynek célja továbbra is vita tárgyát képezi. A Nap piramisát Kr. u. 200 körül emelték egy természetes barlangrendszer fölé, és a bizonyítékok arra utalnak, hogy ezek a barlangok mély rituális jelentőséggel bírtak. A Tollaskígyó temploma áldozati áldozatok tömeges temetkezéseit tartalmazta – obszidián fegyverekkel és kagylódíszekkel eltemetett harcosokat és foglyokat.

A lakónegyedek, amelyeket a régészek apartman komplexumoknak neveznek, több szobás egységekben helyezték el a nagycsaládokat, amelyek közös udvarokat vettek körül. Sok falat élénk falfestmények borítottak, amelyek isteneket, állatokat és kozmológiai jeleneteket ábrázoltak – a valaha felfedezett legszebb Kolumbusz előtti művészetek egyike.

Miért omlott össze?

Kr. u. 550 körül Teotihuacan katasztrofális hanyatlást szenvedett el. Fontos, hogy a főbb épületeken talált égésnyomok a palotákra és az elit rezidenciákra koncentrálódnak, nem a hétköznapi otthonokra. Ez a minta arra késztette a legtöbb modern régészt, hogy elutasítsa a külföldi invázió régebbi elméletét egy belső felkelés javára – a város alsóbb osztályai fellázadhattak egy egyre kizsákmányolóbb uralkodó elit ellen.

Az éghajlati adatok megerősítik ezt a képet. A régióból származó tavi üledékmagok súlyos aszályokat tárnak fel a Kr. u. hatodik században, amelyek valószínűleg összefüggésben állnak az 535–536-os szélsőséges időjárási eseményekkel, amikor egy vulkánkitörés vagy üstökös becsapódás világszerte elhomályosította a napfényt. A terméskiesések fokozták volna a társadalmi feszültségeket egy olyan városban, amely a hatalmas lakosságának táplálásához mezőgazdasági többletre támaszkodott.

Mit találnak még a régészek

Korántsem lezárt ügy, Teotihuacan továbbra is meglepetéseket tartogat. A Hold piramisa alatti alagút, amelyet elektromos ellenállás tomográfiával fedeztek fel, a Plaza de la Lunától a piramis magja felé fut. A kutatók úgy vélik, hogy ez a teotihuacani kozmológiában az alvilágot képviselheti. A Tollaskígyó temploma alatti külön alagút, amelyet Sergio Gómez régész két évtizeden át kutatott, több ezer rituális felajánlást tartalmazott – pirit tükröket, jade figurákat és kagylókat –, de királyi sírt még nem erősítettek meg.

Ezek a folyamatban lévő felfedezések, a közelmúltbeli írásrendszeri áttöréssel kombinálva azt sugallják, hogy Teotihuacan titkai lassan engednek a modern tudománynak. De a város, amelyről az aztékok azt hitték, hogy istenek építették, még mindig sok rejtélyét őrzi.